Гэты разумны артыкул калегі з шатландскай калегіі адвакатаў Томаса Роса KC* з'яўляецца выдатным прыкладам выкарыстання вядомай культурнай спасылкі для ілюстрацыі юрыдычнай праблемы. У гэтым выпадку ён выкарыстоўвае песню «Delilah» валійскага спевака Тома Джонса, каб падкрэсліць неадпаведнасць паміж шатландскім і англійскім крымінальным заканадаўствам у дачыненні да злачынстваў з запалу. Гэта таксама падкрэслівае псіхалагічны феномен; як сацыяльнае прызнанне пэўных культурных спасылак можа змяніцца з цягам часу, калі мы станем адчувальнымі да несвядомых негатыўных ухілаў, якія такія спасылкі могуць выклікаць. У гэтым артыкуле гаворка ідзе пра ўзмацненне негатыўных паводзін праз папулярную песню, якая спяваецца на матчах па рэгбі ў Уэльсе. Артыкул…

«Нядаўна я заслухаў вельмі бурную дыскусію па радыё наконт таго, ці варта было Уэльскаму саюзу рэгбі забараніць сваім фанатам спяваць на матчах стандарт Тома Джонса «Даліла». Дапамога валійскім жанчынам узяла на сябе пэўную заслугу ў рашэнні, сцвярджаючы на ​​працягу многіх гадоў, што тэкст песні можа мець эфект «нармалізацыі» гвалту ў адносінах да жанчын. Дыскусія прымусіла мяне задумацца, колькі слухачоў ацанілі рэзкае ўздзеянне сцэнарыя, апісанага ў песні, на прысуд, вынесены адкінутаму забойцу, калі б злачынства адбылося ў Пэйслі, а не ў Пантыпрыдзе.

Я быў крыху здзіўлены, калі даведаўся, колькі тых, хто тэлефанаваў, сцвярджалі, што не знаёмыя з тэкстам. «Даліла» распавядае пра мужчыну, які прайшоў міма дома сваёй сужыцелькі і стаў сведкам яе сэксуальнай нявернасці (паэтычна апісваецца як «мігатлівыя цені кахання на яе сляпой»). Ён пачакаў, пакуль яе таямнічы палюбоўнік з'ехаў, а потым зарэзаў Далілу да смерці, калі яна адчыніла дзверы.

Многія будуць здзіўлены, даведаўшыся, што ў Шатландыі ў 2023 годзе той факт, што наўмыснае забойства жанчыны адбылося на гэтым фоне, апраўдвае скарачэнне злачынства ад забойства да наўмыснага забойства.

Чытачы могуць чакаць, што выкрыццё сэксуальнай здрады будзе разглядацца суддзёй, які выносіў прысуд, як фактар, які меў дачыненне да прысуду, але гэта АСАБЛІВЫ эфект фактару «нявернасці», які заслугоўвае каментара.

Для ілюстрацыі: калі б новы сусед пераехаў у кватэру ніжэй за мяне і штовечар з поўначы да 6 раніцы гучаў гучную музыку ў джунглях (у стылі мярзотнага святара з «Айца Тэда»), калі б я зламаўся праз тры месяцы і ўзяў непасрэдныя дзеянні па азнаямленні з начным маўчаннем, несуседскія паводзіны памерлага БУДУЦЬ улічаны пры вынясенні прысуду, але злачынствам ПА-ранейшаму будзе забойства. Прысуд ПА-ранейшаму будзе пажыццёвым зняволеннем, любое змякчэнне меры пакарання будзе выяўлена ў частцы пакарання (перыяд, які неабходна адбыць, перш чым можна будзе падаць заяву аб умоўна-датэрміновым вызваленні). Калі б была прызначана частка пакарання ў 16 гадоў, я б патрабаваў адседзець кожны дзень гэтага тэрміну, перш чым можна было нават разважаць аб вызваленні.

У адрозненне ад гэтага, калі б мой сусед, які любіць музыку ў джунглях, выйшаў адсвяткаваць маё зняволенне, вярнуўся і выявіў, што яго дзяўчына аднаўляе сцэнар Далілы з калегам па працы, і працягваў узнаўляць тэксты да іх фатальнага завяршэння, ён мог бы прэтэндаваць на асаблівы від змякчэнне; а менавіта прававая правакацыя на глебе сэксуальнай нявернасці, якая БЫ паслужыла змяншэнню злачынства ад забойства да наўмыснага забойства. Фактычна, ён мог заявіць аб юрыдычнай правакацыі, нават калі б не БАЧЫЎ «мігатлівых ценяў кахання на яе сляпой», было б дастаткова, каб яна прызналася яму ў няслушнасці. Улічваючы прысуд у выглядзе 12 гадоў пазбаўлення волі за наўмыснае забойства, ёсць усе шанцы, што ён выйдзе на волю праз 6 гадоў - на цэлых 10 гадоў раней за мяне.

Гэта «выключэнне» заўсёды падавалася мне дзіўным. Змякчэнне сур'ёзных злачынстваў бывае ў розных формах. Мы ўсе паспачувалі б бацькам, якія прынялі меры супраць злачынца, які жорстка абыходзіўся з яго / яе дзіцем. Усе нашы суддзі прынялі б гэты факт да ўвагі пры вынясенні прысуду - але нават такое змякчэнне НЕ прывяло б да змяншэння злачынства ад забойства да наўмыснага забойства - і рушыў услед пажыццёвы тэрмін. Дык чаму ж прызнанне ў няслушнасці павінна мець такі моцны эфект?

Як гэта часта бывае ў пытаннях абароны жанчын, нашы англійскія калегі дзейнічалі больш хутка і рашуча. У выпадку R супраць Сміта [2000] AC 146 Лорд Гофман заўважыў "мужчынская пасіянарнасць не павінна сёння быць прымальнай прычынай для страты самакантролю, якая вядзе да забойства». Затым быў прыняты Закон аб каранерах і правасуддзі 2002 г., які забяспечваў "пры вызначэнні таго, ці з'яўляецца страта самакантролю кваліфікацыйнай прычынай, той факт, што зробленае або сказанае было роўна сэксуальнай нявернасці, не ўлічваецца" (раздзел 55).

Некалькі суцяшэння для тых, хто бачыць гэтую праблему гэтак жа, як і я: справа ў цяперашні час разглядаецца Камісіяй права Шатландыі ў рамках «Дыскусійнага дакумента аб псіхічных фактарах у забойствах» (Дыскусійны дакумент № 172). Адзначаючы, што гэтае выключэнне было «часткай шатландскага заканадаўства на працягу стагоддзяў», у дакуменце выказваюцца сумневы, «ці прычыны існавання і захавання выключэння нявернасці» прымальныя ў сучасным грамадстве», і адзначаецца, што «абарона можа лічыцца правамоцнай неспакойна з кампаніяй урада Шатландыі супраць хатняга гвалту».

"Абарона" - хоць і даступная мужчынам І жанчынам - здаецца, пакутуе ад уроджанай гендэрнай прадузятасці. Як сказаў лорд Німа Сміт Друры 2001 SCCR 553 «Не выказваючы ніякага меркавання наконт гэтага, я прызнаю, што сур'ёзная крытыка, якая можа быць зроблена ў адрас закона ... заключаецца ў тым, што ... часцей за ўсё мужчына з'яўляецца забойцам, а жанчына - ахвярай»

    Папяровыя запісы «большасць спецыялістаў-практыкаў падчас нашых неафіцыйных кансультацый крытыкавалі дзеючы закон як непрымальны і архаічны падыход, які вынікае з састарэлых канцэпцый мужчынскага гонару і сексуальнага валодання».

     Заканчваецца «Мы маем намер рэкамендаваць адмяніць частковую абарону ад правакацыі сэксуальнай нявернасці ў справах аб забойствах. Ці згодныя ўдзельнікі кансультацыі?». Гэты кансультант робіць - што вы думаеце?

(*Артыкул перапублікаваны з ласкавага дазволу Томас Рос KC)

NB: Калі вы хочаце даведацца, як урады павінны імкнуцца змяніць культуру сэксуальнага гвалту з дапамогай аховы здароўя і прававой палітыкі, праглядзіце апошнюю працу The Reward Foundation на гэтую тэму: «Праблемнае выкарыстанне парнаграфіі: юрыдычныя меркаванні і меркаванні палітыкі аховы здароўя».